然在我们这一脉手中，而且在机关盒里放了八年，简直就是暴殄天物。
“这不是鱼肠剑吗，为何父亲要将其称之为逆滏？”看着手中的鱼肠剑，我心里有点疑惑。
不过现在并不是纠结这个的时候，我将鱼肠剑收了起来，放在桌上，拿出了记载走墓之术的那本书。
这本书由于放在密封性极严的机关盒之中，上面并没有灰尘，保存得也很好。
书的封面是两张比较厚的白纸，制作得很简单，就是裁好即可，上面写着四个大字，走墓之术。
在古文方面，我也有着研究，这四个字是繁体，而且是明朝流通的圆体繁体字，应该是在明代之时书写的。
翻开第一页，上面记录的是走墓一脉的历史，以及世代单传的规矩。
第二页上有一幅图，记载的是走墓人一脉的标志之物，走墓鸢鲤佩。
这枚玉佩鲜红似血，二指来宽，大拇指长，雕刻成鸢鲤之像。
走墓鸢鲤佩的正面刻着两行字，阴阳走墓，活人开棺，反面则是一个太极图案。
这八个字是西周大篆，非常古老的一种文字，西周后期由甲骨文演变而出的，春秋战国时期广为使用。
走墓鸢鲤佩，乃是当年楚国国师熊闆亲自打造，不但是走墓人身份的象征，更是在墓中的护身符。
熊闆是一位奇人，精通上古方术，手段出神入化，据说能呼风唤雨，一身修为高深莫测。
墓地乃是死人安息之地，聚阴之所，世间的凶煞之地，活人进去，生死难测。
熊闆深知其中的可怕，便于大法力，融合秘术、珍宝、阵法于
第六章 走墓鸢鲤佩(2/4)