，引发了大范围的民不聊生。
而且姬平发现，灵帝还是很会用人的。他宠信宦官，但并不完全迷信宦官，当政期间，铲除了王甫、曹节等有实权大宦官，任以权势地位稍差的十常侍，将宦官势力掌控在了皇权中。
而对于当政期间最严峻的异族侵袭，灵帝先是继续任用名将段颎平定羌族，使羌乱平息了十五年，后来又任用刘虞，平息了乌桓之乱，使辽东百姓安居，同时在黄巾之乱中任用皇甫嵩、卢植、朱儁等一大批将才，平定了民乱。
除此之外，灵帝当政时不乏能臣，还有盖勋、傅燮、张奂、卢植，甚至西园八校尉的曹操、袁绍，以及孙坚等。
只是灵帝这人有些寡恩，一向是有难时启用人才，渡过难关之后就是翻脸无情，该撤就撤，该换就换，等再需要时继续任用。
在文化上，灵帝也颇有建树，令蔡邕等人校刻熹平石经，作为官定儒家经本，成为儒学史上之盛事。同时对于士人垄断太学，也建立了鸿都门学，选拔地位较低的寒门子弟，以制衡士人太学势力，但士人势力太过强大，终究是失败了。
不过尽管如此，灵帝驾崩后陵号依然是文陵，显然是群臣称誉其在文化上的作为。
看到了这些资料，姬平脑海中思路也越来越清晰，至于中平元年恢复州牧制一事，被后人认为是地方割据的开始，但灵帝实际上也并未滥行，极为控制，只任命了四个州牧，唯一可叹的是他寿命太短，之后无法再控制州牧的滥行了。
而且灵帝也颇有度量，一般大臣若不是强谏，他也能听取意见，如盖勋曾直言灵帝穷兵黩武，灵帝没有生气，反而赞许道：“你说的对
第九章 灵帝与士人(2/6)