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我们这一脉，称为术士，但是有时候别人会误以为我们是巫师，所以大部分人不知道存在我们这一类修者。从某种程度上来讲，两者具有一定的联系，但是又存在很大差别。巫师中存在正道与邪道两派，以修习诅咒术为主，而我们术士，则是正道，修习符阵术，是上古时期一脉相传下来的正统术法。如同道或者佛，我们对于术也有着很深刻的理解，本质大致相同，释义则千差万别。
术需要的是修心，修一颗善心，正直之心，修一种处事不惊的心境。行术需引导天地之力，灌注于术法之中，方能成术，术法不分高低强弱，全凭施术者个人能力，施术者能力越强，引导而来的天地之力也越强，术法也就越强。
天地之力为自然之力，正道之力，天生克制邪恶灵体。倘若施术者心念不正，接引而来的将是冥渊黑暗之力，其术也就为邪术，行邪道，甚至会影响施术者心智，使之堕入无尽深渊，彻底迷失自我。
除此之外，书中还对术法进行了分类详解。
远古术法包括五大元素术法、五大系统术法、两大高级术法、两大伊始术法，互相渗透，互相兼容，相辅相克，又各自囊括一面，各有特点，使得整个远古术法有一个清晰的轮廓。
仅仅《远古术法简介》这本书的前几页就让我琢磨不透，即使借助字典也心有余而力不足，没有了师父的细心讲解，我理解能力不足的短板展露无疑。
另外一本《初级基础符文》我也草草翻过一遍，符文是一种特殊的文字，由这些文字组合而成的图案称为符阵，是施术的基础和骨架，也是术法力量流转运行的源头，没有符文就不
第二十章 怪异蛇灵，索命水鬼(1/10)