天功，内丹功有所悟，又修得三花聚顶，五气朝元之境界，晚年之后，将自己毕生所学与其所通读《道德经》中所悟，融为一体，创出《天罡宝典》这本奇书，此书为三清观镇派之宝，非掌教不能修习。莫正虚虽入门早，但无仙缘，无缘得授此书，高凤麟反而受到袁成子的青睐，有缘修炼，这其中的造化，自不足为外人道也，是以药王在为高凤麟把脉之时，依脉象所推，他定是修炼了《天罡宝典》，尤为震惊。
高凤麟五年时间修宝典大成，袁成子算算日子，高凤麟到三清观正好十年时间，既然这最后玄关却不是那么好冲破的，那倒不如差高凤麟回到徐州，说不定这番下山，得获机缘，便能冲破这最后玄关，成就美事。岂料这才一年光阴，就收到徒弟重伤的消息，命不久矣，于是袁成子匆匆赶到药王谷，不仅仅是关心徒弟的性命，这其中更是有莫大的机缘，说不定趁此良机，高凤麟能冲破最后玄关，练成这《天罡宝典》。
《天罡宝典》源于《道德经》，《道德经》的思想是道法自然。“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。当你武功达到极致的境界时，若再想突破，便就会物极必反，被其反噬，是以，当修习《天罡宝典》时，自身的武功正在往极致靠近，练到以后，便就遇到瓶颈，不会再有进步了，这瓶颈就是宝典中所载的玄关。那是不是就是说这武功就无法再突破了呢？事实并非如此，《道德经》有云：福兮祸所伏，祸兮福所倚。福与祸是相互依存，互相转化的，武功突破自身的极限，那是福，但是这个福却不是轻易得来，必须由祸而来。何解？
当初袁天罡创宝典之
第五回 剥极则复（五）(2/5)