，在她看来，华夏的很多传统价值观和清教徒的观念差不多。
艾米丽就是来自典型的清教徒家庭，父亲是个牛仔，母亲是个女牧师，这种家庭一般对同性恋、酗酒、打胎有着严格的禁令。
清教徒和传统华夏文化一样，都是那种看起来过于保守刻板，实际上是很温暖平和的。
如果谁觉得这两种文化不好，那只能说这个人走得太远了。
就像凯萨穿越重生之前，在美国的清教徒价值观被后现代文明冲击的就快失守了，共和党的以家庭为中心的保守势力失势，民主党大行其道，甚至在医改试验之后，成天正事不干，不是盯着外国指手画脚，就是捧着同性恋没完没了。
就像华夏的传统教条“温良恭俭让”在改开之后，逐渐被名利取代是一样的。
传统的好东西，已经被后现代文明淹没了大部分，只有一部分人还在坚守本心不为所动。
在两种非常相似的观念之间跳跃，艾米丽融入这个家庭的速度特别快。
就像所有长辈一样，自己的爱人多看别的异性一眼，就可能爆发一场大乱斗，但是儿孙带回来的异性越多，长辈们只会高兴。
就算表面上叮嘱几句不要花心，其实心里还是因为儿孙能吸引这么多优秀异性而感觉美美的。
如果艾米丽是一个打着各种钉、各种环、纹着纹身、染着头、叼着烟、张嘴就骂街、酗酒、滥用精神类药物的女人，先不说凯萨会不会眼瞎到这种程度，他的家人就会全票反对。
就像凯萨的爷爷早先警告凯萨说的那样，这种女人千万别往家里带，谁喜欢谁接走，反正李家人容不下这
第五十二章 上帝的本意(2/4)