化的经文，其中最为让人深刻的就是通过揭示变化规律，指导世人趋吉避凶，风水相师便是由此而来。这不过是易经的一小部分罢了。
易经的种子撒下，经历了岁月的沉淀，已经炎黄子孙对天地的敬畏以及研究，修行者们的推崇。他们从伏羲那得来的残缺易经成为了中华文化之源、哲学之根。
易经由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成易经典籍之内容。不仅道家的“道法自然”和儒家的“中庸之道”都根源于此，易经的规律包涵了黑格尔辩证法思想中的三个基本规律，对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律，是华夏智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首。大道之源”。
兰绝尘体内糅杂的心法糅合而成的道种，正好成为了易经的载体，如今易经长成小树，解锁了更多的知识了内容，这些知识涉及面之广，让兰绝尘瞠目结舌。
如同“树叶向阳光充足的方向生长，树根朝着水的方向奔跑”一样，《易经》没有空谈什么远大的理想和抱负，而是从“趋吉避凶”之本能的角度。
教化世人多接触好的人和事物及物品，多做好事、积累善行和祥瑞之气。共同构建“大道之行，天下为公”的理想境界。“趋吉避凶”的着眼点虽低，却与墨麒麟一族的志向不谋而合，异曲同工。
传闻伏羲依照“河图”之启示而演成八卦，形成了《易经》典籍的核心内容，《易经》之五大规律也出自于“河图”之启示。
易经以宇宙间万事万物为观察和研究的对象，用“阴”和“阳”两个基本要素，描述了一个阴阳变化的系统。
“无极生有极，有极生太极，太极生两
第八百七十一章 水到渠成(2/8)