全都说到，而且讲得十分透彻、明白；并且指出各种对治之方，阿修罗一族被记录在其中很正常。
因此，本经成为众生修行不可缺少的一部宝典，依此宝典，众生方可于此正法得正知正见、正信正解、正修正悟，而不被种种邪魔外道所诳惑、破坏。
也是破除心魔的首选。
只要本经住世，则正法得住世间，佛子修行有所依持，邪魔不能得逞。然而本经若灭，魔力则无有能制者。因此，佛弟子要趁此经典尚在之时，于解脱道种善因缘，速修无上正等菩提。
僧众每日早课都必诵楞严咒，也因本经具有如此的重要性，。
本经的基本结构，可说是从破魔始，至破魔终。也就是说，一开始时，佛以阿难示堕因缘，自说神咒破魔；到末了，佛又自说五十种阴魔，教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔，作为结束。
于其中间，种种破立，皆是以破魔、破邪、破妄为主轴。
所以略说本经之结构，即是：自阿难示堕、佛入定放光说咒，文殊将咒往救，此即是破魔之始。
然后阿难请示修定的方法，因为诚如阿难所自述者，修行若光追求闻慧，定力不足，境界现前时，便把持不住，戒体不保，因而堕落，成就魔事。
基于阿难之请，于是佛方便示导，历经七处征心，破妄之后显见，即十番显见，显示之后，会四科即性常住，融七大，即性周遍，皆本如来藏妙真如性。
从此经首阿难启请，世尊许说，曰有三摩提名大佛顶首楞严王具足万行，十方如来一门超出妙庄严路起，一往七征八辩，始则决择真妄。
且云妄不
第一千零四十一章 天将正义(2/8)