“额，杜大哥你说的让小弟听不懂了，不得不南下？这又是为何？”尉迟敬德不是杜如晦这样政治家谋士自然不知道传国玉玺的偌大号召力和正统地位的象征性。听到尉迟敬德的反问句杜如晦轻轻的笑了笑压低声音道:“传国玉玺！”
“传国玉玺？”尉迟敬德不明白就为了这个家伙就要明知南下有危险也要南下，在尉迟敬德心里这传国玉玺不能吃，不能抱要之有什么用！这等武人心里只相信力量，在他们心里绝对的实力面前一切都是虚的，自然不会太在意传国玉玺所蕴含的能量。
杜如晦听到尉迟敬德的嘀咕心下却是一笑，这传国玉玺如此简单的话他就不是传国玉玺了！
传国玉玺就材于“和氏璧”。春秋时，楚人卞和在山中得一璞玉，献与厉王。王使玉工辨识，云为石也。王怒，以欺君罪刖卞和左足。后武王即位，卞和复献玉，仍以欺君罪再刖右足。及文王即位，卞和抱玉坐哭于荆山之下。文王遣人问询，曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。”文王使良工剖璞，果得宝玉，因称和氏璧。
而后出现了完璧归赵的典故，自前221年秦始皇完成六国统一大业，乃命令李斯雕刻的皇帝专用章！传国玉玺乃奉秦始皇之命所镌刻。为历代皇帝的专用印玺。
相传其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。
此后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显
第44章 传国玉玺(3/6)