不得归鞘的，出必见血，如果没有伤到别人，羞刀难入鞘怎么办好办，割自己的血养刀。养的不是刀，养的是精神。
真正武士的骄傲在哪里，就在于这种精神不是阿猫阿狗都敢触碰的，从小就是用自身的鲜血滋养而成，那是从精神到肉体上一套非常残酷的锻炼中活下来的，朔雪寒天赤身而立，具足对打满身伤痕，刀未饮敌血之前，自己的鲜血已经不知道流过多少了。
亮剑精神是同样的，古中国士与君不同，君可忍辱，士不可辱，既然佩剑，辱不可忍就要拔剑，那不是装饰品，是捍卫士之精神的杀人之刃，不能遇到弱者辱你就拔剑杀人，被强者侮辱就忍辱偷生，那是不行的，那不叫士，那叫欺软怕硬，那不是士之精神。
明知不敌，也要拔剑，宁可血溅当场也绝不偷生，这才是士之精神。
田横以士之精神约束自己，宁可自刎也绝不受辱，后世看来哪里是受辱，分明是汉高祖不计其活烹郦食其的前嫌，求贤若渴招他当官，这是君臣相得的佳话。
但在当时，汉招降田横，在田横看来这就是汉廷不把他当做士看待，把他当成反复小人了，这对士来讲是奇耻大辱。无法雪耻，就会与自己秉承的精神同朽，与其持有同样精神的五百部下，等田横自刎的消息一到，全部自刎，无人偷生。
君子与士人人想当，自诩君子与士的人多了，但不是人人敢受那份苦，愿意承受那份伤。武士输了剖腹，你输了跑了；士被招降自刎，你一招降当官去了；君子一诺驷马难追，你无意义的瞎话张嘴就来，都是只能看到光鲜一面看不到血粼粼一面。只愿享福不愿受苦，那是培养不出君子与士的。
第八十八章 强者思维(2/6)