法术”不像是楚仙从《易经》之中领悟出来的，若是如楚仙自己所说，他在其它道家典籍中也没有任何收获的话，那个“法术”就很有可能是属于“幽灵女士”的致幻能力了。
不过就像楚仙丝毫没有提及那个法术一样，王四维也同样默默地回避了那个法术，就好像没有任何关于这方面的“市井奇闻”传到他的耳朵里一样。
只是他们双方却都清楚得很，倘若那个毛子女鬼真的能越过楚仙直接与王四维对话，那么王四维就获得了“策反”毛子女鬼，或者从毛子女鬼那里习得“法术”的渠道。
按理说，这种丝毫不知道避嫌的要求不应该从貌似极擅长接人待物的王四维口中说出来，但他偏偏就这么说了；同样的，楚仙按理说不应该允许喀秋莎直接与王四维进行对话，否则他就有可能重蹈圣女贞德的覆辙，但他偏偏就毫不犹豫地答应了王四维的请求：
“这当然没问题，我也需要一个可以保守秘密的人来协助这方面的试验，如果这个毛子女鬼学会了与更多的人沟通的方法，甚至能让更多的人也看到她，那我们也算是证明了鬼魂的存在了。”
“你这……还真是不计较个人得失啊，但那位幽灵女士愿意吗？”
看到楚仙那副好像根本无所谓的表情，王四维也不由得笑着赞叹了一句。随后他又貌似非常尊重幽灵女士个人意愿似的询问了一句，而喀秋莎这个时候也相当困惑地在意念中问道：
“楚仙你到底是打算干嘛啊？为什么非要让我扮成鬼？
如果是要表明身份招收信徒的话，我们直接在王四维这家伙面前展现‘神迹’不就好了？”
“你
0043 你们两个都是怪物吗！(2/4)