到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。一个人的父亲在活着的时候，这个人能学习他父亲身上的优点；等他父亲死后，如果他能对他父亲的合理部分长期坚持而不加改变的话，这样的人就可以说是尽到孝了。
我们在侍奉父母的时候，如果他们有过失，我们要婉言相劝；把劝说的话语讲清楚了就好了，如果父母没有接纳，我们仍然要尊敬他们，不能违逆对抗，应该继续操劳而不怨恨。其实，我讲的道是有一个根本的思想把它们贯彻始终的。人应该是能够把道发扬光大，而不是道使人的才能扩大。我不愿别人强加给我的事情，我也不愿把它强加在别人身上；我自己不愿意要的东西，也不会强加给别人。有道德的人是永远不会被孤立的，一定会有思想一致的人和他在一起相处的。中庸作为一种道德，应该是最高的了。到现在，我还没有见过像喜好女色那样喜好仁德的人呢！
（二）关于修养的。孔子说：君子没有什么可与别人争的事情。自己问心无愧了，那还会有什么忧愁和恐惧的事情呢？君子会成全别人的好事，而不会助长别人的恶处；小人则刚好与之相反。君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调；君子安静坦然，而不傲慢无礼。一个人，修养自己，就是要保持严肃恭敬的态度，就是要使周围的人们安心，就是要使所有的百姓都安乐。以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度去完成；平时能这样做的人，就可以称为君子了。
君子只担心自己没有才能，不担心别人不知道自己。君子只谋求道，不谋求衣食。君子只担心道不能行，不担心自己会贫穷。君子敬
第22节 孔子关于道德和修养的说教(2/4)