由，确实是值得赞美的。他结庐山间，自得其乐，真是“此中有真意，欲辨已忘言”。山间的小屋虽小，只感觉天地宽广，人心自然旷达轻松。环境优美，活在自己的世界里，独自一人睡，独自一人醒，独自一人说话，早已是恍然忘世，享受着隐逸的乐趣。
隐士的生活自由舒畅，心胸宽广高尚，他远离浊世，虽隐居于山水之际，但仍然受到人们的敬重仰慕。隐士之所以称为隐士，并不仅仅指他远离社会生活，前人有言：“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于山”，在朝廷、市井之中做隐士也不是不可以，这是一种在社会中自我放逐的态度，看似一切和他有关系，但其实又没有什么关系。不过一般来说，隐士大多都是指远离人群集中活动的范围，到山林、水际、海岛等比较荒僻的地方去生活的一类人。
山涧、山丘、黄土高坡，这是一种荒芜、凄凉、冷落的环境，对于隐士而言，这正是符合他们心意的幽雅环境。贤良的隐士生活在这里，如鱼得水，散步、唱歌、游赏，自得其乐，舒畅自由。于是隐居之乐便成了一种高尚而快乐的行为，受到了社会的尊重和赞美。
有人就写诗赞美道：
远离尘嚣隐居到山涧之畔，伟岸的形象心怀宽广。即使独身孤零零度日，誓不违背隐居的高洁理想。
远离世俗隐居到山岗之上，伟岸的形象心神疏朗。即使独身冷清清度日，誓不忘记隐居的欢乐舒畅。
远离喧闹隐居到黄土高丘，伟岸的形象心志豪放。即使独身静悄悄度日，誓不到处哀告不改变衷肠。
《硕人》：贵夫人的婚礼
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第80节 隐居之乐(2/5)