末年，周王荒乱暴虐，以厚赋税来剥削国人，造炮烙酷刑来镇压异己，宠爱妇人妲己，宠信佞臣，囚禁文王，微子数次劝谏不听而逃往离去，比干强谏而被剖心，箕子被囚禁起来。纣王的倒行逆施，让百姓非常怨愤，令诸侯寒心。因此，周武王伐商，是一场反抗暴政的正义战争，是符合民意、顺应历史潮流的壮举，它必然会得到上至贵族下至平民的普遍拥护和欢迎、响应。这首颂诗是对周武王完成克商大业的赞美，尽管是站在周王朝统治者立场上的，但也同时代表了民众的心声。
周武王能完成克商大业，是周文王打下的坚实基础。文王被纣王囚禁，因为文王的臣下献宝物给纣王而得到赦免。文王被营救出来后，下决心灭商，他建立丰邑，修德行善，礼贤下士，深得人心，很多诸侯都叛离纣王而归附文王。文王为武王的成功铺平了道路，使得灭商立周成为水到渠成的事情，文王的功德是不能让人忘怀的。
继承者是武王，止住残杀战胜殷商，完成大业功绩辉煌，这是直接陈述武王继承文王遗志，完成伐商除暴的功绩。武王讨伐商朝，声称是代表天意制止暴君的残杀，拯救百姓于水火之中。但是战争毕竟是残酷的，用兵是件凶险的事情，圣人不会特意地使用，只有在逼不得已的时候才用。《尚书》上记载，牧野之战，流血漂杵。所以孔子说：《武》，美到了极点，但是却不够善。
光耀啊，周武王，他的功业举世无双。
确实有文德，周文王，能把后代的基业开创。
继承者是武王，止住残杀战胜殷商，完成大业功绩辉煌。
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周颂·闵予小子之
第181节 尽美未能尽善(2/4)