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第446节 夫妇关系是礼的根本
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衣服挂在丈夫的衣架上,不敢把自己的衣服存放到丈夫的衣箱里,不敢和丈夫在同一间浴室洗澡。丈夫若不在家,妻子就要把丈夫的枕头收到箱子里,簟(diàn)席也收起来,丈夫的其他用器也都收藏妥当。

    年少的侍奉年长的,卑贱的侍奉尊贵的,也都应该如此,按照夫妇之礼,只有夫妻到了七十岁,两口子才能不避嫌地一直同居共寝,否则就要和妾轮流侍夜。所以妾即使年老,只要尚未年满五十,就必须每五天轮流一次侍夜。轮到哪一位侍夜,就要像臣的朝君那样,齐其心志,洁净内外,穿上合乎身份的礼服,梳好头发,系上香囊,穿好鞋子,毕恭毕敬地前去。即使是受到主人宠爱的妾,她的衣服和饮食也不敢因为受到宠爱而乱来,以至于超过身份高于她的女人。不论是国君还是卿大夫士,如果正妻不在家,那么轮到正妻侍夜的那一夜,妾也不敢前往夫寝代替正妻侍夜,而必须把这一夜空下来,来严格妻妾的区别。

    妻将要生产,到了临产的月份,就要由燕寝搬到侧室待产,这期间,丈夫要派人一天两次去问候。到了临产的时刻,丈夫要亲自前去问候。这时候妻子因为衣饰不整,不敢露面,就派贴身的女师穿戴整齐回答丈夫。孩子生下来之后,丈夫还要一天两次地派人去问候。如果妻子生产时恰好遇到丈夫斋戒,丈夫就不到侧室去问候。孩子生下以后,如果是男孩子,就在侧室门左边挂一张木弓作为标志;如果是女孩子,就在侧室门右边挂一条佩巾作为标志。到了第三天抱新生儿出来。如果是男孩,就行射礼;如果是女孩,就免了。

    国君的嫡长子出生,要报告用太牢之礼迎接嫡长子的诞生,由膳宰之官负责安排。第

第446节 夫妇关系是礼的根本(2/4)
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