，则可呼风唤雨，骤变季节。”
临天眼睛一亮，说道：“那晋阳伯牙子的《四季风雨录》是不是就是这样？”
徐翰林有些惊讶，说道：“想不到你还知道‘圣人伯牙子’，没错，他的这篇《四季风雨录》可算，但是，这可是圣人文章，已经达到风水境，不是一般的人就能参悟的了的。”
“到了他们的境界，甚至能逆转运势，能换风水，这乃是通悟大道之理，才能懂得的，就连我也无从知晓了。还有一些诗文可得萧杀之气运，这种诗文能杀敌千里，震慑万军，有人称之为斩运诗，斩杀性命，就犹如斩杀气运命数，所以叫斩运诗，但这类诗词同风水境一样难，没有绝对的境界和文采实力，一般是写不出来的，整个东洲的斩运诗文，也没有多少。”
临天心中默想，真不知道自己算不算幸运，再来的路上，竟然还真亲眼目睹过，圣人斩运诗的威力，而且还是十分厉害的斩运诗，大漠逍遥子‘秦鹰’的《风雨逍遥》。
临天看着徐翰林，轻声问道：“那我的这首，听大人之前讲过，是‘固境’诗，不知是何解释？”
“恩，你的这首，便是功名的固境诗，诗词文章的意境，取决于人的才华与心境，不同的人心境不同，所能表达的，能看透的道理，也就不同，你的这首诗词，让人参透，理解后，能让人心境更加的坚固，这样有利于巩固境界，更上一层楼。”
“你要知道，这可是不可多得的，提升心境的诗句，是内在的修为，没有一定的时间积累，是不可能达到的，所以，固境诗，在功名境之下，屈指可数，非圣贤所不能及也，你现在知道你这首诗词的价值了吧！”
第四十一章 解答(2/4)