们将具体的流程和该要注意的事项细致说明罢了。
按本朝制，祭奠的程序依次分为迎帝神、奠玉帛、进俎、行初献礼、行亚献礼、行终献礼、撤馔、送帝神、望燎……
步骤冗长且复杂，但几乎都由礼部官员代劳，参加祭天的一行人只要听从使唤便可。
而一番步骤下来，傅萦便知其中最具政治意义的就是在望燎之后本该由皇帝发表的一番讲话。
不必想就知道，往年这一番讲话的内容定然都是皇权与神权并存且都属于皇帝，以此来加强皇权的正确性稳固自己的统治。
而这一次的祭天是为皇帝祈福，皇帝是天子，其跪拜。參神的位置其他人是不敢占据的。
皇后想参与的，自然是望燎之后的那一番讲话。
这一番讲话，才是整个祭天过程之中最具政治意义的步骤。
譬如说，皇后若在讲话时稍微夸赞二皇子有储君之能。那么全天下的人，包括大臣，贵族，百姓，都会认为二皇子就是太子，并会将一切不同意见的人当作谋反。
“这就是祭天的政治意义啊。”利用了这时代人的的迷信心理。将君权神权化，便更叫人信服。
规矩学罢了，傅萦与阿圆先后走向着养心殿，宫人们抬着空的肩轝跟在后头随时伺候着。
阿圆笑道：“王妃不打算在御花园里逛逛吗？难得今日得闲。”
“不去了。御花园里花儿太多。我不喜欢看。”
阿圆笑着道是，暗想王妃是不是在吃醋。
谁知傅萦却补了一句：“她们哪有你家王爷好看啊，美人不仅要看面容，更要看气质，
第三百一十章 调、戏(3/4)