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五百年前

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第一百九十七章
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是全班的所有的学生的潜意识里,都是在努力地让自己成为一个好学生,即使是那些看起来有些顽劣或者叛逆的学生,骨子里的那种潜意识里的东西,于珊珊认为是和自己一样的。

    一直处于一种被管束的地位的人,一旦给了自由,或者说,让他们站在讲台上去面对一些东西,去面对一些用仰视的目光去面对他们的时候,他们是紧张的,是不安的。

    自古以来,人们就有一种说法,而这种说法,就是十分的厌恶那种在性格里拥有奴性的人。人们厌恶奴才,憎恨奴才,总觉得奴才就是那种为了自己的利益,然后连自尊,尊严都不要了的小人,为了自己的利益,宁愿舍弃任何的道义,溜须拍马,制造混乱的秩序,就为了得到自己的一己之私利。这就是人们传说中的奴才,或者说,奴才的奴性。

    但是云珊珊觉得,似乎这有点说不通,其实,自古以来,人们对于奴才的这个概念,有一种非常强烈的情绪化在其中,而所谓情绪化,那就是,你认为是好的,喜欢的,它就是对的,你认为是坏的,不喜欢的,憎恶的厌恶的,它就是坏的。对于外界事物的任何定性,都取决于说话者个人的喜好和情绪来的。所所谓的奴才这个概念和说话,或者定义,也就应正了这一点。

    奴性,在人们的性格中早就被钉入了骨髓,而人们在为任何一件事情定性的时候,根据自己的喜好,自己的派别,别人对自己是不是好或者坏,就可以随意地去污蔑或者抬高一个其实骨子里是一样的东西。

    当奴性依旧是奴性的时候,被斥责的对象就是一个奴隶,一个唯利是图的小人。当奴性被认可并且喜爱的时候,它就被定义成衷心或者忠诚,

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