拳术至练虚合道，是将真意化到至虚至无之境，不动之时，内中寂然，空虚无一动其心，至于忽然有不测之事，虽不见不闻而能觉而避之。中庸云：“至诚之道，可以前知”，是此意也。
能到至诚之道者，三派拳术中，余知有四人而已。形意拳李洛能先生，八卦拳董海川先生，太极拳杨露禅先生，武禹襄先生。四位先生皆有不见不闻之知觉。
其余诸先生，皆是见闻之知觉而已。如外不有测之事，只要眼见耳闻，无论来者如何疾快，俱能躲闪。
因其功夫入于虚境而未到于至虚，不能有不见不闻之知觉也。
其练他派拳术者，亦常闻有此境界，未能详其姓氏，故未录之。
摘自：孙禄堂著作《形意叙真》。
儒家地中庸里面说‘至诚之道，可以前知。历史有些大儒贤者心意修养到了顶点，虽然手无缚鸡之力，但是却往往能先知。从而躲避危险。譬如，刘若水的老师王阳明，他在精神上面的造诣都可以堪比传说中的鬼神，仅仅见过一次面，就让刘若水为之拜服，愿意做他的弟子。
若非刘若水有一颗坚定的武道之心，若换做另外的人，恐怕就会自此放下武道，专心儒学了。
内家拳术到达高深境界，靠的就是心意相合，最后勃发劲力。心与意合，意与气合，气与力合。
刘若水看着苦练形意拳的尚云祥，忽然开口问道，“云祥，怎么样，有些头绪吗？”
刘若水虽然没说是什么事情，但他知道，尚云祥自然明白。
尚云祥苦笑一声，然后说道，“毫无头绪，”
在形意拳上面上的造
第三十二章 “虎头少保”孙禄堂(2/5)