因此，张角无疑是希望能够在这一战中，毕其功于一役，彻底击溃大汉朝的主力。
按照“历史”来说，这一仗，是黄巾军输了。在两个月之后，大贤良师张角便因病而死，黄巾起义也将被汉庭镇压！教众死伤十余万众，轰轰烈烈的黄巾起义也随之结束了。
不过历史上的张角虽然必败无疑，但这个世界的张角，却并非是十死无生。
因为，张角太强了。
炼精化气，练气还神，练神返虚，炼虚合道。
这四个境界，便是常人所知的武道境界了。在大唐世界，并没有人能达到“炼虚合道”的程度，因为凡是达到那个境界的人，便会破碎虚空，超脱而去，因此，并没有人能达到炼虚合道之上的境界。
但在三国世界，虽然能达到炼虚合道境界的人屈指可数，但却依然是存在的，诸如当年的“谋圣”张良，例如当年的淮南王刘安，均都达到了“炼虚合道”之上的境界。
在三国世界，这个境界的人，便会称之为“仙”。
在当世，像南华老仙，左慈道人，于吉道人等隐世的人物估计不论。在整个大汉朝，唯一一个站在明面上，并且行走于世的“仙”，唯有张角一人而已。
事实上，刘若水之所以要前往冀州，一是想要见证黄巾军的溃败，以此来彻底完善自己的武道，另一方面，却是想要见识一下这位“大贤良师”张角，看看所谓的仙人，究竟是何等的境界。
刘若水自然清楚，自己就算将“九方天下”完善到“十方天下”的层次，他的武道之路依然没有走到尽头，他依然会有很长的一段路需要走。
第三十一章 仙(2/4)