籍，知道三千世界中至少几百个王朝兴衰的故事。
如“白莲圣教”，“混天王”之类的农民起义，未必是什么正义的化身。
来自北地草原的幽云鬼秦，更有可能是残暴不仁的蛮夷。
但这并不意味着大乾王朝的王公贵族士大夫，就是什么好东西了。
大凡到了王朝末期，击垮王朝的往往不是外患，而是内部的腐朽，这时候的王公贵族和大部分官僚，用“人渣”两个字来称呼，都算是一种赞美。
以眼下大乾王朝四面楚歌，尾不顾的局面来看，李耀很怀疑联邦真的投入大量资源来扶持他们，是否可以力挽狂澜。
毕竟联邦距离此界太过遥远，“鞭长莫及”四个字可不是说说的，万一大乾真是一块扶不上墙的烂泥，那李耀也无计可施。
更何况，以中央上邦自居的大乾，都未必会相信联邦的“好意”呢！
如此看来，大乾并不是联邦唯一的备选合作伙伴。
大乾东南一带方兴未艾的白莲圣教，转战西北纵横万里的混天王，这两支义军力量，都是值得考察的对象。
归根结底，中古时代的农民都是最老实，最能忍耐的顺民，不把他们逼到山穷水尽的死路，谁愿意把脑袋别在裤腰带上和全副武装的王师精锐干仗？
无非是实在饿狠了，树皮草根都吃光了，饿死是死，造反也是死，这才振臂一呼，战个痛快而已。
而说到解决饥荒问题嘛……
正好是现代修真文明的强项了。
倘若说，在纯粹军事领域，古修文明和现代修真文明还各有所长，在某些单项上可以一
第六十七章 李耀的考虑(2/6)