最后发现，精神实质化的外在表现之一--请神术！
但可惜的是，我根本不清楚如果进行修炼，让这股杀意力量彻底的蜕变，或许，再经历几次生死之战或许可以加强这股力量，但是在平常状态之下，我却完全不知道应该如何锻炼这个精神力量。
‘上茅请神’我已经推演了不下百遍，我领悟到这种杀气攻击，其最终的目的，就是将杀气凝练到近乎实质化，或者说精神干预现实的力量，那么同理，修炼请神术这种奇术，其请神的核心便是将香火神灵的神力，接引到身上，这股神力的本质便是香火愿力，都是精神力量的一种，一定也可以提升杀意。”林东来随后解释道。
九叔仍有顾忌，虽然上茅请神法乃是伏羲堂镇堂之法，他也非常想重现伏羲堂的威名，但是九叔遍数伏羲堂历代先辈，修炼成功者，可谓是万中无一，如今难得有林东来这么一个杰出的弟子，继承自身道统，九叔真的不想林东来冒险，再次劝道：“我伏羲堂的法术当中，也有类似的法门，称为“神打”，修炼有成者，举手投足之间，借来神力，身体刀枪不入、鬼邪辟易，力大无穷。
或者是你修炼下茅请鬼之法，风险更小……”
九叔还未说完，却是被林东来打断了：“师父，你所说的，我也考虑过，但是祖师在书中也评价了，‘神打’不过是一门非道非巫的奇术，不属我道门正统，更是称不上什么‘神力’，更是从来没有人凭借此术跨入金丹大道。
反而民间多有修炼‘请鬼’的，称为乩童，但是，此法的修习过程有诸多忌讳，比如为了能习练这种法术，就必须先找资深的法师，在自己身上施符，而后请一尊强
第五十章 上茅请神 一(2/7)