思意，虽也是法力神识幻化的手段。
但它大大区别于，用法器和其他阵法催生的幻境，也可以说它是在真假幻境的界定之间。
你要说它是真实的境像吧，偏偏也不尽然，它不过就是修行之人，一身的神识功法和独有的法力，因人而异推动外界的五行，而临时开辟的凝结。
而你要说他是假境的存在，却又能在诸般破禁之法下，不散不灭叫人面对此大能的层面，无从下手而望尘莫及，勘称境界之上的天壤之别。
那紫水初入神识的门径，其中心得未曾真正有全部的体会，虽也会用此神识化形，稍加摸索的施用。
日后也会修得自家独有的神识之境，他人无从仿效之处，但终究这种手段，没有这千年的传承大派，通晓的更多，也只能凭借日后自家，点滴积攒的开悟体会。
所以这种手段利弊差异太大，却不是某一位神识大能，都愿意将自家的莫**力，都化作如此极大的神识境，去支撑的。
这多半和自家的修行功法息息相关，但终究所以万变不离其中，这神识层面一融会贯通。
那修行之人如鱼得水天马行空一般，便如同在天地之间为你搭建了，一处莫大的无拘楼舍，而那里面的诸般衍化，都随你的体会添置。
可眼下的紫水孤身修炼，不为利益的往来更不交集，天下修行的诸般有名之人，眼界浅薄却又是第一次，遇到这种神识境的手段。
现下他哪里知道这太乙仙门的肃持长老，修为虽是止步于此，却偏偏是运用此境的，天下第一大能。
而此人修为的层面，可调配的法力，虽是远远不及像识天残
第二百零三回 太乙天窗剑(2/7)