界变故，却也是如那瑶池金母一般欢喜，又没一会儿的淌下一行泪来，再往后便就是命着那记名弟子，也做那骊山守山大神的青宁大开了山门，欲要开坛讲道，以慰藉众生求道之心。
那女仙原就是准圣之流的人物，后虽遭劫，但修行至今，又得回了自家上古之时便存下的宝物，守着骊山一心修行之下，倒也将一身修为弥补了个七七八八，只斩出一尸来，号骊山老母，如今亦是准圣级数的修为。
而她这一时开讲，倒也引得万千生灵来听，将那骊山填的满满当当，太元华胥氏亦是半点不恼，只摆出了当年那第一道母的架势，温婉柔和，慈悲无量，布道于
众生之间。
再就是那海外紫府蓬莱洲里，一长发洒脱的道人却是击鼓而歌，眼中也满是欣喜，便就是一旁原用来垂钓的钓竿，被那海里的大鱼咬了饵吗，也不是不管了。
而那仲昊却是不知这一番的光景，仍旧是静心修行着。
那《太清混元经》乃是吸纳天地灵气，归于丹田之中，作的养气修行的法子，而那《九转玄功》却是反其道而行之。虽是一般吸纳天地灵气，但却不曾归于丹田之中，只散落在周身之内。
这是行了蕴养肉身之法，求一个肉身不坏，若到了后头，那血肉都养出了灵性来，便也就是得了神通，无论做甚变化，都是像模像样的，没有半点不实之处。而这蕴养的肉身，也因着是行着当年盘古开天之时的气血运行之法，竟是能练出一副天地间有数的身子骨来。
而仲昊如今也算是准圣级数的大能了，只这肉身实在是不够看，虽也是一般无二的仙身，但也与那些专修肉身的夯货比不得，
第一百四十六章 暗红石块(2/4)