其中五成收回，其中四成均分给持有者的子嗣，余下一成，持有者可以决定由谁继承。
而从军入伍者，可领十亩军功田，不过由于训练和出征缘故，这些田地是由其家属代为管理，而家属本身还有五亩田地，而从军入伍者战场立功后，杀一人，便是一亩田地，有着百亩上限，同时根据职位和爵位也有军功田赐下。
军功田在战士死后，同样是收回一半，余下田亩四成均分给有继承权的，余下一成则按照遗嘱给某人继承。但是有两个前提，第一，士卒承认的人才是家属，不然是没办法代为管理的，第二，其家属必须是华胥上帝的信徒，必须是秦国治下百姓。
当然为了防止士卒钻漏洞，所以他必须要指定至少四个人为亲属，无上限。
此外还有吏治田，每年对官员功绩进行审核，根据百姓满意度、城市规划、税收情况、以及是否浪费国家钱粮做出评判，最终得出其功绩，并赐下吏治田。
济世田、吏治田、军功田、爵位田四种田亩。
之所以不搞每人三十亩地，并且可以世袭，是考虑到一个问题。
试问，所有百姓，每户都有三十亩地，请问五年后粮价几何？
试问，所有百姓的田亩都世袭，请问五年后需多少田地供应百姓？
当然，百姓是不会理解秦国此举的用意的，他们实际上和豪族是没有两样的，他们眼里只想着自家的几亩地，自家的那些事情，七大姑八大妈的勾心斗角、炫耀攀比的事，他们眼里不考虑国家，只担心自己家的田被国家收走了，毕竟是祖祖辈辈攒下来的，凭什么收回去？
这就是姬希没有直接以
第137章、荆南(2/7)