第三十六章：返回
冥婚，在未看到这本笔记前，我以为仅仅就是给已死之人嫁娶，即便在月圆之夜生祭也顶多是活人损失一半魂魄从而在某一刻达到阴阳平衡，从而结生出冥子。
在普陀村，即便当晚目睹冥婚过程，我也认为对七幡死人咒起不了解除作用。
可眼前这本笔记，详细记录冥婚结子实际上就是一个诅咒，它通过怨子与死者进行血脉联系，从而达到对后世子孙长久诅咒。
“欣怡，等比赛结束我和你回村里，200年给你们冥婚解咒之人实则是想借助你们诅咒从而达到他隐藏目的。”我将笔记递给张欣怡，“冥婚结子和七幡死人咒一样，都是诅咒一种，祭坛存在就是为了作法诅咒。”
“真没想到200间三代族长陆陆续续6次冥婚结子，原来都是为他人做嫁衣。”张欣怡看完笔记中对冥婚记载，双眼泛起泪珠，伤心事再次勾起。
“原本湖底墓二层楠木棺中到底埋葬着谁，为什么会有人经千年重回墓穴进行诅咒？”据笔记上记载，千年前湖底墓建造完成，就有人通过背山测风水、定墓穴，在湖底墓下又建造一墓，又通过对湖底墓了解在棺底设置一个祭坛。以血玉传说想让棺中人与他再续前缘，从陪葬厅和棺底字词可以推测出背山墓建造者很有可能就是其中一个侍女爱慕者，两人因为当时墓穴礼法导致不能在一起，当千方百计进来寻找时发现侍女已死。
祭坛血玉传说可能让他们真的在某一刻再次见面，正当一切趋于圆满时，祭坛被人改造，凝魂失败，疯狂的背山墓主不远万里从西北找到上百个少阳缺阴者和纳西族圣女，对湖底墓主人进行千
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