她的夫君！出口有愿，佛祖真的保佑了他们，韦入藏，他被解救出来，回归洛阳，夫妻团聚，归依我佛。”
“这位居士说起在吐蕃之事，面有悸色，那里充满了绝望，无助与悲哀，乃人间地狱！
他们在高原沦为奴隶做梦都不会想到自己会重获自由，因此韦奉朝廷之命攻取吐蕃，解救唐奴，从地狱中解救出来，称得为功德无量！
而此次解救出的五千余唐奴，乃奉太后的旨意，同样也是功德无量，尽数抵消了韦大将军的杀业，甚至还有多！”
“阿弥陀佛，善哉！善哉！”释法真口宣佛号道：“善莫大焉，莫过于此！”
武则天满面笑容地道：“大师所言甚是！”
杨成献听得真切，心忖这就是老韦所说的神助攻了，不愧老韦在国外给佛教开路，软硬兼施地让那些外族信佛教。
佛道两家是相当温和的宗教，民众要得心灵的安慰，那就把佛教给他们，韦出兵，有和尚跟随，军队为和尚们建立寺院，留下物资，以小恩小惠收买信众，地方官员有两个方面的文教内容，一是汉化，二是让新入部族信佛教。
而佛教传播有了信众，自然得感谢韦的帮助，此互为表里，大家好才是真的好。
回洛阳事情关系重大，且边事已平，韦不惜派出杨成献归来，连“毒蛇之吻”卫队也分了一半给他作为护翼，护送他与证物返回洛阳。
普通信使一则容易被阻截，二来容易给收买。
杨成献则不同，万一中途被截杀，以杨成献的身手逃出生天的可能性较大，否则的话，杨成献是十六卫的将军，他出事等于王牌军的军长出事
第五八十节 功德无量(2/5)