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第五十四章 策论
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谓的五蕴,指的是色、受、想、行、识这五蕴,而色蕴是地、水、风、火元素组成的……”

    照真人眼皮一跳。

    “所以这色蕴也指肉身。”只见秦虎滔滔不绝,将基础佛经中对五蕴的解释不仅解释得无一差漏,更延展开来,讲到其他非基础佛经上去了。“所以,般若经中讲‘照见五蕴自性归空’指的就是这么复杂众多的世界,而这森罗万象全部照见自性归空。”秦虎说到这得意洋洋的看着照真人道,“老师,还请指教。”

    “你这解释。”

    照真人胸口微微起浮,秦虎先是说了注释原意,而后更是用自己的话解释,可这解释完全没一点错。

    “一点也没错,能将五蕴讲得这么透彻,很不错,嗯,下一个,何谓‘四谛’?这次你来回答吧!”照真人一指看起来畏畏缩缩,似乎有些心虚的秦树。

    “我?”

    秦树眼睛一亮,嘴角都笑歪了:“老师,所谓的‘四谛’指的是四条真实不虚的谛理:一苦谛,谓人生有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、所求不得……”秦树和秦虎一样滔滔不绝,摇头晃脑,满脸兴奋的说着,甚至这讲解比秦虎更加详细通透。

    “呃……”照真人瞳孔都微微缩了起来。

    “不过这‘四谛’被阿修罗王改为了‘五谛’,我觉得……”秦树说完笑眯眯的看着照真人。

    照真人收回视线,转向身前的秦启:“邓致,我问你,何为‘涅槃’?”

    “回老师,所谓的‘涅槃’指的是……”秦启连回答,而后——

    “张鹏阳,你来讲讲,为何每部佛经开头都是‘如是我闻’……

第五十四章 策论(3/6)
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