孟述圣耳朵竖得老高，生怕听漏了一个词，郭叙真身子微微前倾，眼睛都眯着，整个五楼的文中高手一个个都屏着息听着。
八股文的源流，能追溯到北宋王安石、苏辙诸家的经义。
有一句话说八股文是一掴一掌血，一鞭一条痕，八股作得好，要诗有诗，要词有词，要赋有赋，这话是绝对没错的。
八股文在清朝中后期，以及之后的年代名声很臭，可为何清朝不取消？
只因一点，八股文是天下格式最严，要求最多，最难做好的文章。
典籍经义，音律，字韵，对仗……每一个都要掌握到极高深处。
最难做好的文章，一旦做好了，这人便是真正的人才，也正是如此，才让清朝时期虽然怦击八股声音不断，却没有取消，明清一直八股取仕，人才却层出不穷。
当然，这样一来，好的八股文，在文学上也是上乘之作。
秦朝这么将后世的八股名篇背出，八股文本来就是‘代圣贤立言’，这些不知道‘八股文’这回事的人乍一听，那触动之大。
“吾党覆案之，盖皆雅言也”
“可与周公鲁公之训辞，同藏于故府。”
……
一个个大儒竖着耳朵听，一些嘴里甚至还跟着反复默念，一个个如饮琼浆，只觉浑身痛快。
“然而，夫子又不能无言矣。”很快秦朝便背完了。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。