街上。
“自作孽，不可活。”秦朝看着庞大至极。甚至偶尔有些打砸抢的人群，心中叹息，本来古代百姓最为温顺，对言论也禁得最严，可是这不包括宋朝。
终大宋一朝，大小起义不断。
而且最有特色的就是宋太祖立下的祖规‘不以言论而治罪，与士大夫共治天下’。
因此宋朝当官的虽然说话要小心，可百姓反而有些肆无忌殚，可以怦击朝政，褒贬皇帝大臣的是非。这好处是巨大，可是凡事有个度。
本来一件好事，偏偏上一次程颐等人为了对付秦朝，使出了一件大利器——没错。就是后世一开始用来颠覆王朝，进行改朝换代的大杀器——罢工，游行，示威！
‘罢工游行示威’这个词第一次出现，是在秦朝写的《神仙国游记》里，司马光、吕公著、程颐等人向来是很小心的人。而且儒家对百姓闹事天生有一种畏怯，只要稍微大一点的人群集会，轰闹，都可能对他们造成神经紧张，从而驱散，甚至抓捕首领，或者全部绳之以法。
可是为了逼秦仙傲，又正好看到《神仙国游记》里记载的游行示威，不知道谁灵机一动，便想出这歪点子，将其照搬过来。
而后儒家联盟一统一。
全国各城池士子阶层利用他们影响力组织游行示威。
那一次如同《神仙国游记》里一样，没发生什么意外，反而逼得秦仙傲很是被动。
可是《神仙国游记》里，秦朝写的是很理智，规模不大的游行，那些早期利用游行示威，甚至惹发全国动荡，甚至改朝换代，流血冲突等等秦朝并没有写进去。
而好运
第一百二十章 放心，气数未尽(5/7)