神识从身体五官上收缩回元婴之体内，就可以在修炼者的躯体天灵盖上，开一道门户，元婴就可以从那道门户里面，出窍离体，行走于身体之外。
也就是说，元婴是可以独立于身体之外的一种存在，那些兵解修了散仙的人，也都是以元婴为主体，凝聚了天地灵气形成的能量之体进行修炼的。
元婴既然可以和修炼者的躯体分离，那么，经过了脱胎换骨之后的修炼者的躯体，就可以任意的变化了，可以就像西游记里面的那些神仙妖魔们一样，随意的变化草树木、豺狼虎豹了。
这是因为，神境的修炼者，因为身体脱胎换骨，身体的组成已经有了一些能量，只要修炼者掌握了变化之道的法门，就可以凭借神识的操控，将自己的神识收缩回元婴之体内，然后再用神识去操控自己脱胎换骨之后的灵体，进行变化。
这种变化之后的身体，修炼者因为神识可以依附上去，所以能够完美的感知到变化之体，还可以自如的进行操控。
比如修炼者将神识缩回自己的元婴之内，然后控制着自己的灵体变化成了一只苍蝇，那么，凭借神识的依附，修炼者就可以拥有苍蝇的视觉和一切的感知，只是，这种变化之法毕竟只是变化出来的，当受到一定的攻击之后，这种变化灵体就不能再保持变化的模样了，会恢复成修炼者的原身。
这种变化之道，林枭修炼的《黑元神典》上面也有记载，只不过他一心想要游历，就没有怎么去用心的观看和学习，这次进入到这琉璃院落之中，眼角因为不喜琉璃建筑上的反光，因此想要控制自己的身体，改变一下自己的视觉，却是想到了这种变化之道。
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第三百七十二章：变化之道(3/4)