。黄太吉在海螺和画角声中进人圜殿，由鸣赞官赞礼，面向南行三跪九叩头礼。少数陪祭的满族亲贵大臣分左右两行俯首跪在他的后边。虽然使用鸣赞官赞礼和三跪九叩头都是接受汉族文化的影响，但面向南祭神却保持着长白山满洲部落的特殊习俗，不但和汉族不同，也不同于一般女真族的习俗。（所以。说满洲部落是女真人后裔的人可以歇歇了，在认祖宗这一点上，野猪皮家族和他们的老房东朝鲜人有一拼。）
在他行礼之后，四个男萨满头戴神帽，身穿神衣。腰间挂着一周黄铜腰铃，一边跳舞，一边用满洲语歌唱古老的祝词，同时或弹三弦，或拍神板，或举刀指画，刀背上响动着一串小铃，十分热闹而节奏不乱。
黄太吉今天要演出好戏给广宁城内的明军看看，让王廷臣、曹变蛟等人看看，你们的太子少傅、左都督。锦州总兵祖大寿，辽西将门集团之中的核心家族祖家都已经归顺了朕，享受朕赐给他们的官职、爵位和荣华富贵，田产奴才，尔等还在那广宁小城之中等待什么？
恭恭敬敬的施礼完毕，众位王公贝勒和亲贵大臣们随着黄太吉走出圜殿，来到祭神殿前。在与黄太吉一道祭堂子的王公大臣当中，没有多尔衮三兄弟的身影。
前日，多尔衮派人送来急报，言讲宁远总兵吴三桂所部四万人马在十艘炮船的掩护之下。重新占据打鱼山，向白台山、虹螺山一线展开，意图再犯塔山。
不但将阿济格从广宁调到了锦州前线，更要求将此时在广宁与锦州之间休整的四十个八旗蒙古牛录一万人马和外藩蒙古的一万人拨归他们兄弟麾下指挥。
无奈之下。黄太吉也只得咬牙答应多尔衮
第六百章 广宁城下飙演技(2/10)