第六百五十八章 抉择一下，跟我混还是跟教皇混？（续）
个后世让整个世界都躁动不安的宗教相比，来自于天竺的佛教早已被本土化。同中原的儒家思想结合的很好了。至于说本土宗教道家，那更是早已是中华文明构成当中的一部分了。不信，为啥我们传统文艺作品里，那些智慧象征的正面角色。或是一肚子坏水的狗头军师们，怎么都是一件八卦道袍？想象一下，如果京剧《借东风》里的诸葛亮，不是身披八卦仙衣，而是穿着天主教的道袍，胸前挂着一百零八颗念珠。手中左手握着圣经，右手捧着可兰经，这幅场面是不是也让你醉了？同那两家外来宗教与中华文明的冲突和带来的危害相比永信大和尚们和若水道长们和女施主参个欢喜禅，用天葵炼丹这种事，简直就是小孩子撒尿和泥一样的手段，不值得一提。
而在这两个宗教当中，眼前阿方索主教所代表的西方天主教最近这一段时间的表现，更是让李守汉警惕性提升到了最高水平。
在他的印象里，这些胸前挂着十字架手里捧着圣经的家伙，都是为西方文明充当文化侵略的马前卒，不但披着宗教的外衣输出文化思想，而且还干着盗窃文物，刺探军事、政治、自然资源情报的间谍勾当。窥伺到合适的时机，更是亲自披挂上阵。
在中国与俄罗斯就边界问题进行谈判之际，那个著名的传教士白晋，便借着充当翻译的便利条件，将清政府的划界底线这样重要的情报告知俄国代表。而前来谈判的俄国代表果洛文，可不像某武侠小说作家描述的那样，轻易的被韦爵爷玩弄于鼓掌之间的人物。得到了中国政府的谈判底线，更是狮子大开口的漫天要价，甚至是打算达到不战而胜的目的，逼迫清政府退让。
至于说在清政府日见衰微
第六百五十八章 抉择一下，跟我混还是跟教皇混？（续）(3/9)