中的三法王，便是吐蕃王朝时期的大赞普松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞这祖孙三人。这三位大赞普执政时期是吐蕃的鼎盛时期，在他们的大力扶持下，佛教才得以传人吐蕃。并在此发展繁荣。他们是西藏历史上的三位法王，各派的藏传佛教将他们称为“祖孙三法王”，并且塑像供奉。就在这师徒殿旁，也同样有一座祖孙三法王殿。让松赞干布祖孙享受香火供奉。
“当年大唐的兵马却是强盛，动辄便是动员数万、数十万勇士东征西讨。不过，松赞干布法王的军队却也不是弱者。”
大博学珍宝智者不愧这个法号，当下便给了陈列嘉措一个回答。
“佛爷，下臣奉旨出使南中时。所见之兵马，何止十万。况且，宁远伯之兵马，也是人人披甲，个个精悍！”
“下臣所见，宁远伯治下，人人皆是战士。想那南中，地方万里，人民何止亿兆，便是百中抽一。也是百万之众顷刻可得。那辽东反贼，便是一时得手，又如何是宁远伯强大实力的对手？”
陈列嘉措说不出国家整体综合实力的词汇，但是他本能的从南中之行所看到的迹象推断出，便是用钱粮人口碾压过去，辽东的那群反贼们也不是对手。
不过，伊拉古克三却不这么看。
“十万兵马？人人披甲？”伊拉古克三冷笑了一声，开始反唇相讥：“既然十万貔貅人人披甲个个精悍怎么还被博格达汗杀得大败亏输呢？”
陈列嘉措却是不以为然：“大败亏输？据我所知宁远伯此次北上，一共两万上下的人马，而且还要同时兼顾辽东和山东。要是换了别人。别说两万，十万人马也未必能忙得过来。结果呢，
第六百四十六章 大昭寺南北粉撕逼（续）(2/10)