必经之处而被中野学校的师生们看中，为了商贸往来和税收方便。李华宣从谏如流的将自己的大本营设在了这里。
这里最早的居民是生活在森林中的雷布查人（Lepchas）。这是一个爱好和平的朴实民族，宁静地生活在森林中，用火烧树木的方法开辟小块空地，种上谷物，并在森林中找些野味和野果。雷布查人具有典型的蒙古人种特征，他们的语言属于汉藏语系藏缅语族。十四世纪从乌斯藏迁来的菩提亚人（Bhutia）占据了哲孟雄的高山地区，开始在这里放牧羊群和牦牛，迫使雷布查人移居到谷地。“菩提亚”是天竺人和尼泊尔人对藏族——特别是居住在喜马拉雅山南麓的藏族人——的称呼，意思是来自西藏（Bhota）的人。
而早期的乌斯藏移民则称这里为“登疆”，意为稻米之谷。远在公元7世纪。哲孟雄是吐蕃（西藏）的一部分。9世纪时，哲孟雄成为独立的部落，但其境内的寺院仍隶属于乌斯藏的各大寺庙。
这些后期来的菩提亚人则是称哲孟雄为“BeyulDemazong”，也就是隐秘的稻米山谷。至于说另外一个在国际政治版图上熟悉的名字。锡金，这个十九世纪才出现在政治文献上的名字则是来自于尼泊尔移民所使用的林布语（这是居住在尼泊尔东部、属于藏缅语族的林布人使用的语言），由Su（新）和Khyim（地方）两个词组成，意思是“新地方”。
相传佛教圣徒莲花生上师（藏文名GuruRinpoche，梵文名Padmakara。原为印度僧人。生于莲花之上，被因陀罗菩提国王收为养子。750年应藏王赤松德赞邀请，前往西藏弘法，成为藏传
第四百九十七章 小儿辈（五）(4/9)