，就像如今亚洲最大的皿煮国家只有一亿人一样。敬天是理所当然。至于“法祖”，是表明他要效法大明的开国皇帝大祖和成祖。这两位皇帝被称为“二祖”，是他立志效法的榜样。成祖以后的历代皇帝，都称为“列宗”，他并不打算效法，只是出于伦理思想，表示一下对他们的尊敬罢了。
但是，随着当皇帝的时间长了，伴随着山河每况愈下，诸事不顺，他即位之初的那份“喝令三山五岳开道，我来了”的锐气渐渐的被消磨下去，每年到奉先殿跪在“二祖”的神主前痛哭祷告的次数也增多了。愈是国事挫折，愈是悲观绝望，愈是愤懑愁苦，他愈是想到奉先殿，跪在太祖和成祖的神主前痛哭一场。他不是一个性格软弱的人，到奉先殿去不全是求祖宗保佑，如古语所说的“乞灵于枯骨”。他有无限苦恼和说不尽的伤心话，既不能对朝臣明言，也不能对后妃吐露，而只能对两位开国祖先的神灵痛哭。他在痛哭时虽然不说话，避免被宫女和太监听见，但是他奔涌的眼泪和感人的呜咽就是他发自心灵深处的倾诉。
在往日里，大小臣工，每日除在上朝时面陈各种国事之外，还要请求召对，还要上疏言事。每当到了朝议的时候，各个都是慷慨陈词，指点江山。仿佛只要皇帝采纳了他们的主张，便会立刻四海升平海晏河清了。可是，今日京师被围，国家亡在旦夕，满朝文武为何没有一个人要求召对，献上一策？
他忽然又想到吴三桂来京勤王的事，更觉恼恨。当朝廷得知李自成破了太原的时候，就有人建议下诏吴三桂进关，回救北京。蓟辽总督王永吉也从永平府来了密奏，力主调吴三桂回救京师，以固国家根本。他当时已经同意，加封吴三
第五百三十二章 想走？没门！(3/9)