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诛红与八十红论

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八十红论:父子之间
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    八十红论:父子之间

    贾政与贾宝玉的矛盾应该首先源于贾政心中的遗憾,那就是贾政为官不是科举出身。()在过去官员在官场叙大小先后除了品级官职还是要看是否科举出身,这和现代看有无北大清华学历一样。那么贾政在《红楼梦》第二回“冷子兴演说荣国府”里面说到“原欲以科甲出身的,不料代善临终时遗本一上,皇上因恤先臣,即时令长子袭官外,问还有几子,立刻引见,遂额外赐了这政老爹一个主事之衔,令其入部习学,如今现已升了员外郎了”。这是说贾政有能力科举取第出仕,但由于皇帝的召见直接赐官进入仕途;那么当时贾政在问答间、言谈话语之中反映自身能力为皇帝赏识而赐官,少了奋斗时间是好事,但在官场论资排辈是有劣势的。所以,贾政希望自己的孩子能够接续自己的梦想——科举从政。贾政“夫人王氏,头胎生的公子,名唤贾珠,十四岁进学,不到二十岁就娶了妻生了子,一病死了”。贾珠“进学”考了秀才,说明贾政诗书传家、后辈在家族功底上没有问题,但贾珠命数早逝、留下寡母李纨、孤儿贾兰。

    贾宝玉是贾政夫人王夫人三胎次子,“一落胎胞,嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来,上面还有许多字迹,就取名叫作宝玉”。贾宝玉因为衔玉而诞,世人传为异事,自然就容易被指人为神,所以“祖母便先爱如珍宝”。“那年周岁时,政老爹便要试他将来的志向,便将那世上所有之物摆了无数,与他抓取。谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了,说:‘将来酒色之徒耳!’因此便大不喜悦。独那史老太君还是命根一样。”1岁以内看先天秉性有些无稽之谈。不过,中国自古就

八十红论:父子之间(1/4)
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