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我们不是逃兵

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第三十三章一家之言
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就双目通红的看着冯君岩,仿佛眼前的就是她世世代代的仇人一样。

    强忍下来的卢他,见此情形不仅没有解释,反而火上浇油一般的劝阻起冯君岩来。

    “小郎君误会小娘子了,这一切都是我愿意的,与小娘子何干。不过小娘子所问也是余所好奇的,这四民之论,我虽为商贾,却也是认同的。我等商贾确实不事生产,先贤所言虽有失偏颇,但是也是事实。如今听小郎君一眼,似有不同,不知能否有幸能听小郎君的高见。”

    “王大叔,客气了,高见不敢说,不过是区区一家之言罢了,既然大叔想听,我就说说吧。”冯君岩还没有被人这么奉承过,何况是比他打上一轮的中年人。此时被扮成王猛同的卢他,一个小小的马屁,立即拍的得意忘形起来。再加上他也想打脸谢嫣然,所以就开始卖弄起来。

    “大叔应该知道,这四民之论来自最初为管仲所言。士农工商四民者,国之石民也。管子虽说四民不可杂处,但是观其行事却不难发现,管子从未轻视商贾。服帛降鲁梁,买鹿制楚,贩狐降代,阴里之谋,都是用的商贾之法,试想若是真要认为商为末等,又如何事事以阴谋诡计为先。由此可以看出管子并未把商贾看成一无是处之人。

    《淮南子》说是以人不兼官,官不兼事,士农工商,乡别州异,是故农与农言力,士与士言行,工与工言巧,商与商言数。自古以来,士农工商四民所处,不外乎,士子能够立德于心,建功于世,宣德功于言,泽被后人,所以才能排得第一;仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱,无农则不稳,所以农为第二;欲善其事,先利其器,器物之便使人能其所不能,所以工为第三;而

第三十三章一家之言(4/8)
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