关于这种神秘的力量，大周国的历史称之为“文昌”。
这是一种用文采和才华撼动天地，让其为自己而动的力量，正因为如此，这种力量十分可怕。
可是如此可怕的力量，却非常难以引发。这种力量的要求是“要用文采和才华撼动天地”，也就是说写成的文章或者才华的表现要千古绝唱。
这种形成条件已经很苛刻了，更苛刻的是，这种力量是非常短暂的，只有在形成作品的过程和之后的片刻有效，并且具有一次性，就是说，即使写成了千古绝佳的作品，但是过了这段时间，即使这个作品再怎么好，也引发不起文昌了。
有人说，那好办，我可以想好一篇千古文章，然后慢慢写，等想用文昌的时候再写。其实写过文章的人都知道，这不现实。
捣出千古佳作的一个重要契机就是灵感勃发，然而灵感稍纵即逝，难以循迹，必须在那个时刻创作才能将杰作凝出来。
所以说，为什么这名老儒要在这里三天三夜不眠不休，因为要动用如此大力量的文昌，这篇文章的要求可想而知了，老儒只能如此，才逮到一丝转瞬即逝的灵感。
从那天起，释和尚再也不敢小瞧大周国的儒生，他很担心一不小心会被文生用刀笔给自己来这么一下——灭杀一人所需要的文昌也许并不那么高啊。
但释和尚错了，对于才子大儒，或许偶尔能够调动这种程度的文昌，可是一般儒生写出的多是酸腐的笔墨，别说文昌，让人拿去擦屁股都嫌脏。
文昌的内容暂时就说这么多，我们再来回头来看此时的刺杀现场。
之前的交战，唐杰本来就没
第一百零八章 文昌(4/5)