把张雄偷了出来，拿去了玩具修理者那里修理。
还是一样的老路子，先要把拆解零件，但如果说之前的拆解是婴儿尸体，那么现在就是活活的拆除，张雄哭得很伤心。
想想这也是废话，被人用刀活生生的划破、拆解，不疼才怪。
然后就产生了一个驳论，玩具修理者到底有没有罪
[“可、可是，那不是犯了杀人罪吗”
“什么呀如果在分解的时候就逮捕玩具修理者的话，说不定还可以说他犯了杀人罪；可是等到玩具修理者把人重新组合起来的时候，杀人罪就不成立了啊。被杀的人现在既然还活着，又怎么能算是杀人罪呢”
“那就是杀人未遂。”
“那也不对。玩具修理者根本就不是要杀人的。他是要修理换句话说，是为了治疗的目的才那么做的。如果玩具修理者是杀人未遂的话，那么全体外科医生都是犯了伤害罪了。”]
经过第二次的修理，“她”的弟弟张雄可以生长了，但听故事的“我”依旧不相信，明明已经被拆解杀死了，死人怎么可能活着
所以“我”依旧认为，“她”在说梦话。
“她”就举例子，“我”的手表坏了，也就是死了，但又修好，不就是活过来了。
“我”反驳，手表没有生命是非生物，而人是生物，两者完全不同。
然后就是这个故事的的高.潮，也就我中心，“我”称生物就是植物与动物，这些可以自由繁衍后代，自由生长的，而非生物则相反。
但实际上，这种生物与非生物的定义是人们自己定义的，那么不是自然本身的定律，人
第190章细思极恐(下)(3/4)