”看到小鬼子竟然有了退却的意思，刘天宇那里愿意，说好的要好好教育一下小鬼子，小鬼子万一真的开口认输的话自己所说的话不就成了一句空谈，对于小鬼子的所谓武士道精神了解一些的刘天宇，当下吊儿郎当的开口刺激了一下小鬼子。
所谓武士道精神涵义是：士为知已者死，将为尚义者亡，士可杀不可辱。
这就是小鬼子所谓的武士道精神，武士道精神，是日本封建社会中武士阶层精神支柱，也是民族之魂。
只有通过履行这些美德，一个武士才能够保持其荣誉，失去敬重，武士不得不进行切腹自杀，以体现士可杀不可辱的民族气节，武士道起源于日本镰仓幕府，后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。但武士道作为封建幕府时代政治的产物，它吸收的是儒教和佛教的某些表面的东西而不是它的真谛，儒教和佛教的思想中不能满足武士道的那些东西，都被日本民族固有的神道教充分提供了。神道教的信念基础就是不分是非，武士道精神最典型的行为是切腹。
观小鬼子出手，刘天宇大概猜测对方乃是合气道路数，修行合气道，空手道的小鬼子对于武士道精神基本上都是十分崇尚的，所以为了避免小鬼子半路退出，刘天宇先一步开口刺激了他一句，按照刘天宇看电视电影对于小鬼子的了解，自己让他下跪给服务员，店老板以及在做的宾客道歉，那绝对要比让他切腹还难以接受，或者说自己刚刚那句话出口，小鬼子宁愿被自己当场打死或者自己切腹，也绝对不会像刘天宇所说的那些人下跪道歉，小鬼子就是这么一个别扭的民族。
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第一百九十六章 殴打小鬼子 续(2/7)