教人向善，也是叫人多做凡事，结好人情，讨个感情的归属。那发愿者是歌女，来来往往的是事业者，也是各怀心情，也是各付各，那短歌俚曲说的事情也是繁多，行人路过无事可做，也是青春水流过。感情在于感谢，香水流行也是脂唇依依，是不可言说，归于佛，筹资措于凡烟寺，那秋意也是为皇家心上人不来，也是空空寞寞，就以与人谈感情慰心，佛治心，就问佛，多重信向，也是皇家风格，不要见责。
心上人远去河水泛滥，
心上人不去难以措怀，
不为清高空自许放心，
佛心似心也如一条河，
天边一轮红日照山岗，
天上白云未可开言罢，
不是人**难化开去，
天下国人也是佛法化。
说到佛法还是侯样奴清楚。那佛法中中国还是观音做事，这媒妁之言，也是两家信事，功德高挂，红线女系足，也是弃不去情牵梦想，吵架了也是一家事，欢信了也是两家难事。观音也称观世音，观世间男女婚配，合意也是少有，也传宗接代，生儿育女，为国分忧。江山永存也依生育事繁，那感情的事也第二，不有那武大郎讨个美女享福，落个哥哥在征方腊时断手，谁有福，也是蠢人有福，这就是武大郎念观音的结果。这武松一生威威武武也是为他人活，身世可惜。
侯样奴就认婚姻之事不在人谋，也不在外型，而在于事德功果。那凡烟寺如本法师也是白字一个，也是扫地二十年得了讨饭的活计，那了凡正是做凡事，信因了，观音菩萨就保其，也是天成不在人世。这侯样奴也就修了观音，做事也是人情冷冷，牵线搭桥
第五十七章 侯样奴说观音(2/4)