小满并不理解一点师父的心情，只是觉得师父的情绪有些不好，想起自己昨天练习无相剑的诡异情形于是开口问道，“师父，那个无相剑是怎么回事？”随即又将修练无相剑的感受给师父讲了一遍。
邱师父听了却是微笑着道，“那当然是你练得不对了。无相剑是一部人级剑法没错，可它是属于道家的功法，你若是用古武之道的法门去修习道门的功法，自然是不得其门而入了。”
小满听得似懂非懂，忙问道，“这是什么意思？”
邱师父为小满详细解释道，“这武道、道门、佛家各道的修行都有各自的法门，虽然低境界时可以相互之间交杂修习，但到达一定境界时又自有不同，所以各道之间也会有自己专属的运用之法，否则到了一定境界之后，你岂不是再无功法可用？自然就有了各道的专属运用功法，能将各道的修习法门以种种不可思议的手段表现出来，这种专属功法尤以武道为最多，这是他们的修行理念导致的。而我给你的这部人级的无相剑正是我道门的专属剑法，正好合适你的现在的道家境界，不过需要配合你的清心静神咒和感气境修为一同修习才成。”
“师父，什么是修行理念？”小满听到师父提到这样一个新名词也是感到新奇的问道。
“理念，就是一种思想，一种对事物的观念与认识。”邱师父满脸含笑着为小满尽量简单地进行解释，“就像我道门，说白了修的就是人与上天之间感应，崇尚无为而天下治，一切顺其自然。而武道修的是自身的一种精神，强大自身，努力拼搏，主动追求，使人人如龙。佛家修得便是完善自我，修心为主，也修人与人之间的缘，希求人和人之间、
第五十七章 各道专属功法之解(2/4)