去他们那里暂时借住，要是咱们愿意的话，还可以成为寺庙的依附民，给庙里做工或者种田都可以。”
这是秦钺得到的第一个信息，这个时代不但有寺庙和和尚，还有依附民。
他当然知道，依附民就是中国古代失去了赖以生存的土地，依附于农庄和寺庙的农民。
因为秦钺是个年轻的古玩鉴定师，大学选修的又是历史和考古，对中国历史还是非常了解的。他知道佛教并非中国的国教，而是汉朝末年从印度次大陆传入中国的外来教种。
看来他现在所处的这个时代应该不是汉朝以前的朝代，因为汉朝以前佛教还没传入中土。更不可能是清朝，因为清朝的女人都穿满服，男人都剃脑门儿留辫子，眼前这个世界上的人穿衣风格和发型和清朝完全不搭界。
虽然排除了汉朝以前的朝代和大清朝，但秦钺还是无法从这条简单的信息里判断出他现在到底身处哪朝哪代，因为从南北朝开始，佛教就已经在中国盛行了，也就是说，东晋之后的南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明这些朝代都有可能。
秦钺想得到更多的信息，就问小姑娘道：“那你知道和尚们为什么要还俗吗？”
小姑娘一边啃着手里的半个馒头
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，一边道：“好像是现在的官家喜欢道士不喜欢和尚和姑子，嫌长安城里的和尚和姑子太多了，长安城里的寺庙都被限定了人数，多余的和尚和姑子都要限期还俗，回乡去自食其力。”
官家是唐宋时期百姓对皇帝的称呼，姓李就叫李官家，姓赵就叫赵官家。
官家？道士？和尚？姑
第4章:重生在盛世大唐(2/6)