实是让老僧肃然起敬。”
虚怀说完，便起身离了禅床，请秦钺和红妹到禅椅上坐了，并吩咐小沙弥上茶。
经过刚才的一个照面，虚怀已不再仅仅把秦钺当成一个来庙里借住的叫花子，而是把他当成了一个可以相互论禅的佛学知音。
在问过秦钺和红妹的名字后，两人边喝茶边说些佛教上的事，交谈甚欢。
虚怀道：“秦施主，你既有心向佛，何不在这法洪寺出家为僧专理佛事？鄙寺虽说比不上大庄严寺、西明寺那些大的寺庙，但也有朝廷提供的土地和供奉，达官贵人之家也时有布施，可谓是不患风雨衣食无忧，今后我们师兄弟也可相坐论佛，总强似你在街头乞讨为活。”
秦钺揖手道：“佛祖有云，醉翁之意不在酒，而在乎山水之间，山水之乐，得之心而寓之酒也！世间之乐非常人所知，常人多以世间苦，却不知世间之乐之无穷尽也，何况苦中作乐亦是一种大乐！”
这哪是佛祖的话，前一句分明是后世宋代大文豪欧阳修《醉翁亭记》里的经典名句，后一句是秦钺吃竹篾拉笊篱现编出来的。
秦钺之所以敢在虚怀面前胡言乱语，就是欺负虚怀是个唐朝和尚，既不知后世有个大宋朝，更不知道有个排入唐宋八大家的大文豪欧阳修。何况所谓禅语，就是一些从佛门中传出的既隽永而又含义深远的经典语句，很多所谓的得道高僧一辈子啥都不用干，只要绞尽脑汁搜肠刮肚憋出两句禅语就可以万世流芳名垂千古了。虚怀当然不可能知道后世的那些高僧大德以及大文豪们都说过什么，总之不管是谁说过的话，凡是有点含义的语言，只要是老和尚不知道的，秦钺都可以拿来
第27章:极尽忽悠之能事(3/6)