斯斯文文品一口茶，接着道：“何况弟子留在红尘中也正是为了弘扬佛祖的极乐思想。”
虚怀吃惊道：“秦施主何出此言？佛祖不是一直在教导我们以清修苦修为乐吗？”
秦钺笑道：“佛曰，西方有净土，称为极乐。那里的楼阁都是用金、银、琉璃、水晶、砗磲、赤珠、玛瑙等宝物装饰而成，就连水池下面都铺满了金沙。那里的人们都穿着华丽的衣裳，吃着美味的食物，黄金为地，白玉为碗，演奏着来自天国的美妙乐曲，奢华程度无以复加，所以名曰极乐世界。所谓清修苦修，这是大师误解了佛祖的本意，看来大师还未洞悉佛祖释迦牟尼创立佛教的本意啊！”
虚怀更加吃惊了：“秦施主，这个虚怀岂能不知，佛祖创立佛教的本意不就是要普度众生教人向善，然后让众生都进入西方极乐世界吗？”
秦钺沉着应对道：“此乃表象，佛祖创立佛教的本意是要度化众生进入极乐世界不假，但天有四时地有八方，算上裸、毛、羽、昆、鳞、介之属，天下生灵有三十六万亿之众，一个西方极乐世界如何能容纳得下这么多生灵？实际上佛祖的本意是要把天下八方都变成和西方一样的极乐世界，而且也并非是想让天下生灵全部出家理佛。”
秦钺看一眼虚怀，接着道：“那些只知清修苦修不问红尘世事，一心想着要用今生换来生的修佛者实际上都没弄懂佛祖的真正目的。”
此时的虚怀对秦钺已经佩服得五体投地：“那依秦施主的意思，佛祖创立佛教的真正目的是什么？虚怀愿听秦施主高言。”
秦钺不慌不忙道：“大师可以试想一下，如果天下众生皆入我佛门，每天都只
第27章:极尽忽悠之能事(5/6)