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三教九流

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第二章八一节 普世圆寂
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    第二章八一节普世圆寂

    李易听到普世禅师说起慧远祖师爷与地仙郭璞事,顿时哑然无语,不知道要如何反驳普世禅师。

    这世有许多事情,你可以说它的发生是偶然,也可以说它的发生是必然。比如你随意朝远处扔一块石头,那块石头砸在了一颗树,这是偶然件,因为你也不知道那块石头会砸中树,可是石头确实砸中树了,那么这就是必然件了。

    所以大家才说“冥冥中自有定数”,究竟这个“冥冥中”是什么?大家却又说不清楚。于是佛教说“不可说,不可说”,道教说“玄之又玄,众妙之门”,儒教说“只可意会不可言传”。

    它确实存在,你却无法解释,这便是修真者心目中的“道”。修真者越是接近“道”,便越能根据“道”做一些推测。如唐代道士袁天罡与李淳风合作《推背图》,以短短六十图像谶语,竟然预言出九州大地几千年的兴衰。

    身为修真者的一员,李易的道法修为也算是略有小成,在多次窥探得“道”的门径后,李易还能说普世禅师的话语不过是一个巧合么?

    “南无阿弥陀佛,贫僧自知罪孽深重,死后定然进不得西天极乐世界,而要去那十八重地狱接受阎王判官的责难惩罚,在踏六道轮回之路前,难道李小道还要让贫僧有所牵挂,让贫僧的灵魂在那望乡台久久不愿离去么?”

    见得李易心中有所动摇,普世禅师宣了一声佛号,满脸感伤的望着李易。

    故老相传,人死后鬼魂由那阴阳门进入地狱,在走过黄泉路喝了忘情水后,本来是前世的一切都成了印在孟婆身下三生石的

第二章八一节 普世圆寂(1/9)
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