地义的事情，我们应该得到的待遇问心无愧。试想一下：如果每一个革新天下拯救万民的人，最后都不能得到多少好处。那么结果会是什么？结果是只有圣人外加上一群圣人集中出现的时候才会有再次在天下需要革新的时候有起义的举动。可这种情况出现的概率不知道是几千年还是几万年了。人民就会在黑暗中遭受更多时间的苦难。正是因为这上千年来窥视天下的野心家太少了，人民才会在这少数人虚假的繁荣与秩序中遭受远不止一个朝代时间的深重压迫。圣人，从来就不是英雄的前提，义与利，也从来不是必然对立的，我告诉大家：以后到了永华城之后，你们康复了。只要不天天当街强抢民女，只要不像某些人一样做出一些过于让我恶心的事情来，十位绝色配偶、百人以上你们未必认的过来的丫鬟仆人、乃至超过一顷之地的豪宅这都不是问题。永华城我虽然没有亲自去过，可也了解过许多那里的情况。财富与美人对于诸位来说完全足够了。唉？对了，王蒙、顾红、柳昭雪，你们愿意不愿意当当这天下的皇帝？”
听到张阳这样问，就是像柳昭雪这样的人心中也多少有些不安，可是看张阳的样子，却没有一丝开玩笑的样子。
不过还是曾经在武林界中混过的王蒙最先反应了过来，知道张阳这话所言非虚。
一国之君大陆之主，曾经是无上最尊贵并拥有无上权力的人。可是起事以来的许多事情却让王蒙明白了千年以来这片大陆上为什么只有领主与贵族，却不再有官府和皇帝。
当武学与内功的发展摆脱了形式主义的枷锁，并真正的理性化与规范化，在这个世上个人武力的发展实际上就压倒了行政与皇权。不要说那
第二十一章 义与利(2/4)