蔡邕从袖中掏出一卷竹简，递给了陈平，道。
“此竹简，记载着‘绕梁’的修复之法。此法，将夺取一生所爱，并且传不了后人。”
“徒儿看完竹简，定会知道为师之意。”
听着蔡邕的话，陈平疑惑的接过竹简，随即打开，看了起来。
上书道。
绕梁古琴，为瑶琴也，其名为，琴之音，乃天上瑶池之乐。
瑶琴，传与上古天皇伏羲氏。
一日，凤凰落于梧桐树上，伏羲见之，将树砍掉，按天地人三才，断为三节。
天节太轻，地节太沉。伏羲取中间之人节，按三十三天之数，浸泡七七四十九日。择良辰吉日，制成瑶琴，亦称伏羲琴。
伏羲琴，琴有五弦，外接金木水火土，内按宫商角徵羽。
后来，周文王姬昌为纪念其子伯邑考，在瑶琴之上，添一弦，名为文弦。鸣少宫之音。
周武王姬发伐纣，前歌后舞，亦添一弦，激烈发扬，谓之武弦。名少商之音。
瑶琴，从五弦变为七弦，称为文武七弦琴。
而梧桐树之天节，地节，亦在后世被神人寻得，并按文武七琴弦琴的样式，作成瑶琴。
分别为，天琴，号钟古琴，地琴，绕梁古琴。
此乃传说，不可信，然亦不可不信。
今绕梁古琴断一弦，乃文弦也。要想恢复此弦，非神人不可为。
为师苦思三年，揣摩出另外一法，可续得文弦。
此文弦是为情之一道，续弦，要续情。
男女要两情相悦，情投意合，成
第一百一十五章 续弦(4/5)