瓦不留。三弟子逃了三个月，到了川河盖，认为此地风水极佳，远离元兵侵扰，就在这里以三间茅草棚起家，再建了“钟馗堂”总舵，逐渐发展成与与普陀山、梵净山、九华山等僧道圣地齐名的地方。“破四旧、除四害”时，“钟馗堂”被毁大半，了凡天师深知钟馗画像的价值，看得比自己性命还重，将其藏于一个只有自己知道的地方，但一直担心继续发生类似运动。九十年代初期，了凡天师带着画像来到省城，找到省博物馆馆长和省宗教协会主席，让省博物馆代为保藏钟馗画像。谁知，五年后的9月18日晚，也就是国耻日晚上，钟馗画像失窃。经侦缉，当晚省博物馆各个岗口的保安昏睡不醒，视频监控拍摄画面居然全是一片黑影，现场勘查既没有提取到任何指纹、足迹。该案列为省级挂牌督办大案，全国协查，省地县三级都投入大量警力，但一直没有半点线索。
任何工作通过长期的积淀会产生第六感官，也就是遇到什么事情凭直觉可以判断大概是怎么回事。通过与松峡军交手，凭端公的直觉，我判断他至少是地师级端公；听到高举供认他和松峡军带领东洋鬼子到峡谷水电站潜伏，张政治员通报找到了钟馗画像，凭侦缉人员的直觉，我判断他是一个东洋间谍。也就是说，松峡军是一个在我国潜伏多年，将传统手段和现代科技手段结合使用的复合型端公间谍。目前，从侦缉角度来看，还没有直接证据证明他抢劫杀人，必须突破其口供，也就是要他亲口承认抢劫杀人。而要突破其口供，直接使用现代侦缉讯问手段效果一定不佳，我建议先使用端公手段，带队的副局长、国安局长都同意我的建议。
使用端公手段讯问松峡军首先必须废除其端术
第27章 东洋端公间谍A(2/4)