动作，不单单涉及动作，更有配合动作的呼吸、运劲、血气流转乃至天时等等，从古时的养生法门，历不同时代的发展洗礼，演变成了一门华夏特有的国术架势。
虎戏，鹿戏，熊戏，猿戏，鸟戏，秦墨赤膊着上身，一式一式的把五禽戏打出，熊步势、撼运势、鹤步势、亮翅势、飞翔势，虎步势、出洞势、鹿步势、挺身势、猿步势、摘桃势，献果势逐一打出。
虎戏的威凛赫赫，刚劲有力，刚中有柔，刚柔并济。
鹿戏的心静体松，奔腾有力。
熊戏的古拙敦厚，浑厚沉稳，笨重中寓之轻灵。
猿戏的敏捷好动，林舒望月。
鸟鹤戏的轻翔落雁，悠然自得。
但见秦墨周身血气融融，一式一转间尽见五禽精髓，呼吸之间时而急促有力，时而延绵悠长，时而快慢相间。
每一式都在秦墨超凡感知的照见下，做着细微的调整。
咔咔咔咔咔，五声如鞭炮竹节般的响声流遍全身，气血充盈，红彤彤矫健的身体竟缓缓的淡了下去。
“呼……”及至最后一式收功吐气，秦墨微微一笑：“一个月的时间，体质终于突破了13点的极限。”
“鬼斧神工，博大精深。不愧是青铜3阶的功法。”深知人体构造的秦墨，自然能更加深刻的体会到古人先贤创造出如此功法的高深智慧。
以他那胡乱拼凑的锻体术和五禽戏做个直观的对比。
如果说秦墨的锻体术是把所有的肌肉骨骼纤维看作一个个单独的个体拿出来锻炼的话，那么五禽戏则是把人的身体看作一个有机的整体，每一根骨骼，每一
第53章 消化修行(2/6)